Quando Brian Copeland aveva otto anni, sua madre trasferì la sua famiglia in un sobborgo tutto bianco di San Francisco; quel quartiere divenne noto come uno dei più “periferici razzisti d’America” ​​negli anni ’70. Ora un comico, Copeland svela il suo passato nella sua commedia one-man di successo,Non un vero uomo di colore, che corre a Teatro Off Jackson 11-14 febbraio.

Ma prima che lo spettacolo si apra, rivela un po’?/p>

Riguardo al titolo dell’opera:

Riguardo al titolo dell’opera:“Ospito un programma radiofonico la domenica mattina per il ABC affiliato a San Francisco e il titolo derivava da una lettera storta non firmata che diceva: “Come afroamericano, sono disgustato ogni volta che sento la tua voce perché non sei un vero uomo di colore”. È la stessa assurdità con cui ha dovuto affrontare Barack Obama: la prima domanda che ha ricevuto durante il dibattito su YouTube è stata “Sei abbastanza nero?” e la sua risposta è stata: “Beh, non riesco a prendere un taxi”. Ho pensato che fosse un grande ritorno. Allora ho fatto tutta questa litania di, ok, perche’ la gente lo dice? È come mi vesto? Come parlo? Perché guardo Frasier? Poi ho avuto la rivelazione che culturalmente, da quando avevo otto anni – quando la mia famiglia si trasferì a San Leandro, in California nei primi anni ’70, quando San Leandro era bianco al 99,4 per cento – ho trascorso la mia giovinezza e gli anni formativi come l’unica faccia nera nella stanza.

“Ospito un programma radiofonico la domenica mattina per il ABC affiliato a San Francisco e il titolo derivava da una lettera storta non firmata che diceva: “Come afroamericano, sono disgustato ogni volta che sento la tua voce perché non sei un vero uomo di colore”. È la stessa assurdità con cui ha dovuto affrontare Barack Obama: la prima domanda che ha ricevuto durante il dibattito su YouTube è stata “Sei abbastanza nero?” e la sua risposta è stata: “Beh, non riesco a prendere un taxi”. Ho pensato che fosse un grande ritorno. Allora ho fatto tutta questa litania di, ok, perche’ la gente lo dice? È come mi vesto? Come parlo? Perché guardo Frasier? Poi ho avuto la rivelazione che culturalmente, da quando avevo otto anni – quando la mia famiglia si trasferì a San Leandro, in California nei primi anni ’70, quando San Leandro era bianco al 99,4 per cento – ho trascorso la mia giovinezza e gli anni formativi come l’unica faccia nera nella stanza.

“Sono stato chiamato un Oreo. Ci sono asiatici che sono stati chiamati banane o Twinkies dai loro coetanei asiatici: gialli fuori, bianchi dentro. I latini mi dicono che si chiamano noci di cocco. Chi determina cosa tu sono? Chi determina cosa significa essere autentici? Questo è uno dei temi principali della commedia”.

sullo sporco segreto di San Leandro:“Lo dico al bibliotecario della Biblioteca San Leandro [about the play I’sm working on] e lei mi dà questa pila di carte ingiallite; era una tesina scritta per un corso di sociologia in quella che allora era la Cal State University Hayward (ora East Bay) chiamata “Come le 10 associazioni di proprietari di case di San Leandro mantengono la città un ghetto tutto bianco”. E ho pensato,che cosa? Sapevo di aver avuto difficoltà a crescere, camminando per strada con adulti che urlavano “negro” fuori dal finestrino della macchina, ma quello che non sapevo fino a quando non ho visto questo giornale era che si trattava di un complotto organizzato ed era stato indagato.

“Ho scoperto che Newsweek la rivista era arrivata in città e aveva intervistato un paio di ragazzi che stavano saltando fuori su come San Leandro avesse bisogno di un Hitler per prendersi cura dei piantagrane. Ho scoperto che la Commissione USA sui diritti civili aveva condotto udienze; Scopro che era stato fatto un documentario chiamato Il muro suburbano. Vedi, San Leandro è al confine di Oakland, e all’epoca Oakland era mezzo nero. La maggior parte del volo bianco per San Leandro proveniva da Oakland. Quindi al confine era conosciuto informalmente come “il muro invisibile”. Se eri nero e hai attraversato i confini della città, c’era un poliziotto il cui compito era seguirti fino a quando o non aveva un pretesto per fermarti, oppure ti voltavi e tornavi indietro attraverso il confine. Anche i bambini piccoli in bicicletta.

“E tutto questo è a 20 miglia da San Francisco, una delle città più liberali d’America. La storia si svolge cinque anni dopo la Summer of Love, a 10 miglia dal campus della UC Berkeley. Questo è ciò che rende questa storia una storia. questo è avvenuto nel Mississippi o in Alabama, la gente direbbe, qual è il tuo punto?”

Su come guadagnarsi il titolo di “uno dei sobborghi più razzisti d’America:

Su come guadagnarsi il titolo di “uno dei sobborghi più razzisti d’America: “Dovrei dire che era considerato dai sostenitori dell’equità abitativa uno dei sobborghi più razzisti del paese. Prima del 1948, era legale inserire patti razziali negli atti di proprietà, dove si poteva dire che a nessuno è permesso vivere qui eccetto per le persone che sono caucasiche. Poi la Corte Suprema degli Stati Uniti l’ha messo fuorilegge, quindi questo agente immobiliare qui nell’area di East Bay ha escogitato questo schema di associazioni di proprietari di case. Ti dicono di che colore puoi dipingere la tua casa e che le tue siepi possono solo essere così in alto, questo genere di cose. Ma possono anche decidere arbitrariamente chi era o non era un proprietario di casa idoneo per l’acquisto in una zona.”

su cosa aspettarsi durante lo spettacolo:“Questa non è una routine in piedi. Sono due atti ed è tanto divertente quanto pesante. Interpreto 30 personaggi diversi e racconto la storia di come siamo arrivati ​​a San Leandro giustapposti [with] quando avevo trent’anni, quando soffrivo di PTSD [post-traumatic stress disorder] da tutte le cose che avevo represso da bambino.

“Anche questo non riguarda l’essere neri. Quando le persone vedranno la parola nero nel titolo, penseranno che sia una cosa della Def Jam. Si tratta di essere diversi. Quando ero Off-Broadway con lo spettacolo, il mio il pubblico più numeroso erano i sopravvissuti all’Olocausto. Si riferiscono a questa storia di un bambino che è isolato. Non c’è rifugio sicuro, non a casa, dove c’è violenza domestica, non per strada, dove è molestato dai bulli e la polizia. Nessun posto.”

“Anche questo non riguarda l’essere neri. Quando le persone vedranno la parola nero nel titolo, penseranno che sia una cosa della Def Jam. Si tratta di essere diversi. Quando ero Off-Broadway con lo spettacolo, il mio il pubblico più numeroso erano i sopravvissuti all’Olocausto. Si riferiscono a questa storia di un bambino che è isolato. Non c’è rifugio sicuro, non a casa, dove c’è violenza domestica, non per strada, dove è molestato dai bulli e la polizia. Nessun posto.”

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